Иоиль 2:1
В ст. 1-11 пророк рассматривает постигшее страну бедствие в отношении к предстоящему большему бедствию - дню суда Господня. Речь пророка, при этом, развивается так, что черты настоящего и будущего у него сливаются. Трубите трубою. Пророк обращается к священникам (Числа 10). Именем sohophaz (труба) у евр., по свидетельству блаж. Иеронима, называлась металлическая труба, имевшая вид рога и издававшая сильные звуки. Ею пользовались при сигналах во время битвы (Книга Судей 7:8, 16-20; Иеремия 4:19-21; Софония 1:16), при внезапном нападении врагов (Книга Судей 3:27; 6:34; Иеремия 4:5), при возвещении наступлении празднеств (Числа 10:10; 2-я Царств 6:15 и др.). Пророк приглашает возвестить звуком трубы скорое наступление дня Господня. На Сионе: имя Сиона употребляется в Библии и в смысле специального названия известного холма, и обозначает весь Иерусалим. В ст. 1 оно употреблено в последнем значении. Речь пророка, при этом, имеет образный характер. Поэтому, из повеления созвать народ трубою нельзя заключать (Новак), что пророк имеет в виду то время, когда весь народ жил вблизи Сиона и, действительно, мог быть созван звуком трубы, т. е. время послепленное.