Вопреки склонности народа все служение Богу ограничивать обрядами и жертвами, указывается на необходимость (ср. От Матфея 9:13; 12:7) служения духовного, заключающегося в любви к ближнему (chesed милость) и в богопознании (слав. увидения Божия). Под Богопознанием, как и в других местах, пророк разумеет не теоретическое знание о Боге, а единение с Богом в любви.