Даниил 12:1
Защитником народа еврейского в эпоху тяжких бедствий, которые придется перенести ему от Антиоха Епифана, явится Архангел Михаил, "князь" и покровитель иудеев (10:13, 21). Только предстательством этого "князя великого" они и будут спасены от окончательной гибели. Но как Антиох, враг и гонитель народа иудейского, напоминает собою последнего и самого жестокого врага христианства - антихриста, так точно и тяжелое время, переживаемое при нем избранными из народа Божия, служит прообразом последних времен существования новозаветной церкви, - прообразом скорби времен антихриста. К этой то эпохе, времени кончины мира, и переходит откровение. Оно изображается, как время небывалой со дня существования мира скорби, чего нельзя сказать о бедствиях, причиненных иудеям Антиохом Епифаном, и что на основании свидетельства Иисуса Xриста относится к концу мира (От Матфея 24:21, 22). В эту тяжелую годину спасутся только "записанные в книге жизни" (ср. Исход 32:32; Псалтирь 68:29; К Филиппийцам 4:3; Откровение 3:5; 13:8 и т. п.), т. е. все те праведные и истинные члены народа Божия, которых Господь определил к вечной жизни. Подобно живым, и одни "из спящих в прахе земли" воскреснут для жизни вечной, а другие - для вечных мук (От Иоанна 5:29; 1-е Коринфянам 15:51-53; 1-е Фессалоникийцам 4:16). Первые воссияют, как светила небесные (От Матфея 13:43; 1-е Коринфянам 15:40-42).