И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба МоегоИова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.

Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;

И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.

И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба МоегоИова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.

но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя?

Знаю я ваши мысли и ухищрения, какие вы против меня сплетаете.

Верно, злоба твоя велика, и беззакониям твоим нет конца.

Утомленному жаждою не подавал воды напиться и голодному отказывал в хлебе;

Вдов ты отсылал ни с чем и сиротоставлял с пустыми руками.

или тьма, в которой ты ничего не видишь, и множество вод покрыло тебя.

И ты говоришь: что знает Бог? может ли Он судить сквозь мрак?

Неужели ты держишься пути древних, по которому шли люди беззаконные,

Они говорили Богу: отойди от нас! и что сделает им Вседержитель?

Видели праведники и радовались, и непорочный смеялся им:

Сблизься же с Ним – и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро.

Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься, удалишь беззаконие от шатра твоего

И будет Вседержитель твоим золотом и блестящим серебром у тебя,

Помолишься Ему, и Он услышит тебя, и ты исполнишь обеты твои.

Когда кто уничижен будет, ты скажешь: возвышение! иОн спасет поникшего лицем,

а на трех друзей его воспылал гнев его за то, что они не нашли, что отвечать, а между тем обвиняли Иова.

И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.

На все это я обратил сердце мое для исследования, что праведные и мудрые и деяния их – в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним.

Всему и всем – одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому , чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.

Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?

Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?

Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек - убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить.

Иисус, услышав то , сказал: эта болезнь не ксмерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.

Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.