Устранив первое затруднение Ф-в Апостол переходит ко второму - вопросу о времени парусии. Сомневаясь в судьбе умерших до последней, и именно касательно их участия в блаженстве второго пришествия, Ф. с удвоенным нетерпением относились к факту замедления этого события, справедливо опасаясь, что и они могут оказаться среди "κοιμωμενων". Ап., разъяснив первое затруднение, и сказав о том, что Господь придет, все же предупреждает Ф., что "день Господень (выражение из В. Завета; смотри у Иоиль 2:31; Исаия 2:12; Амос 5:18, где день Г. = день суда) придет, как тать ночью". Здесь описание дня Г. сильно напоминает слова Самого Г. Христа - От Матфея 24:43; От Луки 12:39, а выражение ακριβως, по-видимому, указывает на то, что учение Ап. "о временах и сроках" было основано на действительных словах Самого Господа, и было преподано со всею возможною обстоятельностью и подробностью (см. 2-е Фессалоникийцам 2:5). "Тогда внезапно постигнет их пагуба" - интересно здесь совпадение между словами Ап. Павла и Ев. Луки, которое вообще замечается между этими двумя писателями - сравни 1-е Фессалоникийцам 5:3 - От Луки 21:34, 36. Сравни также: 1Кор.XI:23-26 - От Луки 22:19-20; явление воскресшего Господа Петру 1Кор.XV:5 - От Луки 24:34; "награда - пропитание" в 1-е Тимофею 5:18 - От Луки 10:7 и От Матфея 10:10.